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小確幸的Powerless──活著就要鬥爭的政治學
人的內心世界可以分成兩種類型：一種是主人型，一種是奴隸型。
主人型是哪種人呢？就是不斷地讓自己「自我再演化」的人，也就是說，一個不斷地讓自己升格再升格的人。這種人不論從事任何行業，他永遠居於領先地位，因為他不願意落在別人後面。自我再演化的邏輯就是按著黑格爾不斷正反合的辯證發展，也是人類生存本身持續不斷的「Suffer─Struggle─Superiority」的流程，這就是主人型人物所信奉的法則。
反之，奴隸型的人也會Suffer與Struggle，不同的是，他的目的是有限的，換言之，只是為了求生存，而這其實比較接近動物本能，動物為了生存也會Suffer跟Struggle。舉例來說，有種人很努力賺錢，銀行存款越來越多，但是在人跟人之間的關係上，他不在乎你稱讚或毀謗他，他小氣刻薄，但是自認為無求於人，這樣的人真的快樂嗎？天曉得！但是他的生存目的達到了。
我認識一個財主，據說身價超過十億，住在我家附近。有一天，我親耳聽他證實他在美國聖地牙哥擁有一家快50間房間的摩鐵。光那家摩鐵，他一個月就可以賺到近200萬臺幣。這個人的妻兒老小都住美國，自己在臺灣獨居，活不到60歲就死了，鄰居都說是因為營養不良，因為他每天只吃50元以下的便當，甚至35元更好，過年過節也只不過加碼吃個百元快炒。他老兄騎的腳踏車破破爛爛的，但他認為這樣就足夠使用，不在乎你稱讚或毀謗他。他沒有優越感，我不相信他快樂，他只是在生存而已。他這麼小氣，我也不認為他的太太小孩會愛他，這真的是一種很奇怪的生存方式。我認為，他就是屬於奴隸類型的人。
一個人過著奴隸類型的生活，表示他選擇了奴隸型的生命模式，他只求生存，不會為了追求優越來鬥爭。選擇逃避優越並不代表無法生存，只代表他面對生命力升格的挑戰時，選擇了投降，而投降只會導致哀傷，哀傷就是一種Suffer！面對又要投降、又不想Suffer和哀傷的困境時，尼采認為奴隸型的生活方式會呈現出三個特性，用以壓制或轉移他們的Suffer。
奴隸型生活的三個特性
第一個特性是勤勞，但是勤勞的內容只是一直重複，內容本身則毫無改進之處，尼采稱之為mechanicalactivity，也就是「機械性活動」。有些人，尤其公務員，上班上久了，最不喜歡變動，因為變動就要重新學習。例如電腦化時代來了，需要學電腦，他們覺得太辛苦，就說不幹了。我以前當兵的時候，陸軍總司令郝柏村覺得軍人的腳力不行，走不到幾公里就東倒西歪，就下了一個命令，把帆布袋做成了條狀的沙包，讓軍人綁在小腿走路。因為很重，很多人走得舉步維艱，但一把沙包拿掉，頓覺身輕如燕。當時部隊裡面罵聲不絕，直說莫名其妙，打仗是靠槍，又不是靠腿力。可以想見一般人連綁個沙包增強腿力都不願意了，更別說要叫他整套作業電腦化。
改革先要Suffer，很多東西要重新調適，但是當一個人已經習慣於「機械性活動」，一直重複所做的事，他做得輕鬆愉快，當然拒絕進步。再舉一例，美國外交部門也是一樣，國務院早就習慣一中政策，把中國視為大老婆，臺灣就是小三，這都是他們很習慣的思維模式了。然而，當川普總統上臺後突然要檢討一中政策，你知道嗎？這樣一來，國務院就會有人失業了。不要以為美國國務院很嚇人，其實全世界的公務員大都是奴隸類型的人！這些人一旦進入公務員機關裡，侯門一入深似海，就把「機械性活動」當成自己唯一的生活方式。他害怕改變，拒絕學習，因為學習就要忍受痛苦。
貪圖小確幸，害你不敢追求大快樂！
關於奴隸類型的生活方式，第二個特性就是愛貪小便宜、享受小確幸，以微小的快樂來麻醉自己，使自己忘記大煩惱。他們為什麼不愛大便宜、大確幸？是他們太謙虛，野心太小嗎？不是，很簡單的原因在於想要大便宜、大確幸，就需要強大的Power、必須克服更大的Suffer，而他們不願也不敢選擇！