劉大姊，是一位「四年級」的長媳，與公婆同住。家中的兩位小叔與兩位小姑，都已經各自婚嫁成家。
十多年前，公公先中風、接著又失智，生活的自理能力幾乎全部喪失。劉大姊便扛起全部的照顧重擔；餵飯、接送就診都是劉大姊的責任，她甚至不避男女之防，幫公公沐浴、更換尿布。
因為婆婆與先生都是只出嘴，不出手，劉大姊任勞任怨地送走了公公。沒幾年，婆婆也開始不良於行，大家都認為，還是由劉大姊照護，最讓人放心。
這次劉大姊抗議了，因為她已經進入耳順之年，也有退化性關節炎等問題。劉大姊要先生出面召集家族會議，安排婆婆在三兄弟家輪流住，先生總是裝傻、推託，「因為都不是他在照顧，當然不知道照顧者的辛苦！」劉大姊忿忿地說。（延伸閱讀：給照顧者的暖心文：「孝順」的道德枷鎖讓你身心耗竭了嗎？）
經過好幾場的「家庭革命」，婆婆與小叔們還是反對，後來是劉大姊對著全部的家人說「難道不該讓老二家與老三家都有孝順媽媽的機會嗎？」這頂「大帽子」一扣下，大家都噤聲了，婆婆到各家輪流住，才算拍板定案。
其實劉大姊的婆婆從獨住一家到輪住三家，光靠孝道這頂大帽子還不夠，還要有幾個「配套條件」都符合才行。
長輩怎麼輪流住？四個配套條件要符合
第一個條件是這位婆婆有三個兒子可以輪流分擔照顧責任，如果只生養了一個兒子，家族會議也不用開了，照輪的構想根本不可能實現。
第二個條件是三兄弟都住附近，老大與老二甚至就住對門，時間到了、用輪椅把婆婆推過去就行了。老三家住在鎮上，車程也只有五分鐘，其實婆婆還是住在自己熟悉的居住地、原生地，這也是劉大姊婆婆最後首肯的原因之一。
第三個條件是三兄弟都住透天厝，三兄弟都將婆婆的房間設在一樓，老人家每次換住，不用巍巍顫顫地爬上爬下，如果三兄弟是住公寓高層，婆婆的抗性就會很大。
第四個條件是三兄弟聯合幫婆婆請了一個外籍看護，婆婆住哪，外籍看護就跟著住哪，這也是另外兩個媳婦最後點頭的重要關鍵，因為媳婦們只要負責監督外籍看護，不用親自照護。
還有一個隱形因素，就是農村社會的輿論壓力。由於三兄弟都住在鄉下，鄰里間對於彼此的家庭狀況瞭若指掌，誰家的老人被送去安養院，而不是被子女們接去撫養，很快就會被口耳議論。
我問劉大姊，婆婆每個月輪流到兒子們家住，老人開心嗎？劉大姊說「當然不開心啦，婆婆還是想要固定住在某個兒子家。」但最後是，沒有一個兒媳婦願意，聽一聽，原因也是好幾重。（延伸閱讀：誰來照顧最好？阿嬤真的喜歡輪流住子女家嗎？）