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對多數的凡夫俗子而言，一群人晚上先吃個飯、喝點小酒，再到KTV唱歌到兩三點，不是很爽嗎？成群結黨永遠是這些人忘憂解愁最好的方式。有人遭遇不幸，我們會打電話給他，問他是否需要我們陪伴，為什麼？因為想要幫助他忘憂，好像如此一來就可以解決他的不幸一樣。但其實沒有解決啊，只是暫時忘記，明天還是會來啊！於是我們又說明天再來陪你……這就是一群奴隸類型的人解決不幸的方式。
所以我常問人：「你朋友多不多？」如果對方說我朋友算一算五六十個沒問題，我會說，他是一個奴隸類型的凡人！理由為何？因為朋友多，表示你是成群結黨的類型，你不太可能有時間去體驗痛苦，因為朋友早就安慰了你，甚至幫助你解決了問題，反而讓你無法發揮生命力。
尼采有一句名言：「當一個人學會愛他的敵人，恨他的朋友，他就可以開始往更高層次轉型。」這句話是什麼意思呢？因為你的朋友永遠縱容你，永遠讓你開心，永遠分擔你的Suffer。如果沒有他們，你努力撐下去，本來是可以轉型的，因為他們，你不必撐了，當Suffer一消失，你難道不恨自己沒出息嗎？是朋友使你無法走向Superiority之路，所以朋友也就變得可恨了。
《三國演義》的卷首詞是「是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅」，詞的結尾又說「古今多少事，都付笑談中」，我懷疑作者可能就是一個成群結黨、相互解悶、彼此消除Suffer的傢伙！尼采有一個嚴肅的笑話，他說，我們身為人類，看到猴子會感到尷尬和好笑，因為我們無法想像我們是猴子演變而來的。但是同理，有一種超越人類的人類（他指的是overman，亦即「超人」，最優越的人），他看到我們，也會感到尷尬和好笑，因為他也無法想像他是從人類演變而來的。
走向優越之路
既然一般人大多屬於奴隸類型，只會追隨享受優越之人所創造的價值，那麼這些創造者是誰呢？這就是尼采所說的主人類型的人了。
主人類型的人了解生命力的來源不但是先天的，更重要的是後天的栽培，這種栽培的過程沒有止境，也就是說，生命力的發展是無限的。主人類型的人遵循Suffer─Struggle─Superiority的法則，逢山開路，遇水架橋，把遭遇困難的痛苦，以堅強不移的意志奮力鬥爭，終於克服困難，得到勝利的喜悅，那是一種優越感的喜悅。
尼采的走向優越之路採用了黑格爾正反合的辯證發展法則，提出「現狀（being）─克服（overcoming）─蛻變（becoming）」三個轉換階段，分別以駱駝、獅子、嬰兒的不同本質來說明生命力發揮的程度。他有一句名言：「人之所以為人，就是應該克服自己。」1960年代美國的民權運動領袖馬丁．路德．金恩也有一句名言「We should overcome.」，意思是「我們一定要克服」，其實就是抄尼采的。所以任何一個現狀，無論是人類，或任何生命的現狀，都只是一個存在的進行式。
假設你現在是臺大學生，現在就是being a NTU student，但你都沒有缺點要克服嗎？你有沒有Suffer呢？你每天都像三歲小孩般甜美地睡著嗎？你有沒有失眠過？你有沒有遺憾？為什麼不克服這個遺憾呢？一旦克服成功，成為新的人，就是蛻變，也可以稱為轉型。人就是要不斷蛻變，使之成為一種信仰。在歐洲近兩百年來，這種信仰不斷被宣揚與實踐，並與基督教的保守勢力抗衡，試想，基督教怎麼能贏得了它？
擴張的反面
不過，今天世界上所有的重大紛爭與災難，是由誰引起？也是歐美國家不斷的「現狀 －克服－蛻變」過程引起的。歐美國家為了經濟發展與軍事擴張，克服了科技的障礙，卻帶來了環境的災難與政治的不穩。
今天地球為什麼暖化？海洋為什麼這麼髒？難道是印度人隨地大小便造成的嗎？我們都知道，全球垃圾製造量最大的是哪國？是美國。汙染地球的總冠軍是誰？是美國。所以最後應該是誰要出來負責解決？是美國才對！
可怕的是，最後毀滅地球的元兇，可能就是這些世界第一強國。而更可怕的是，最後留在地球苟延殘喘、民不聊生的，不會是他們，因為他們早就準備移民到另外一個星球去了。不過，我們不希望這就是人類的宿命，千萬不要讓這樣的惡性循環形成一股新的宿命論。
書藉介紹
Power錕的大人學：不吃苦，哪來實力！臺大最狂教授的14堂叢林生存課
作者： 李錫錕
繪者：Sunyi
出版社：圓神
出版日期：2017/08/01
李錫錕
一九四七年生，美國紐約大學政治學博士，現為臺灣大學政治學系兼任教授。開設「政治概論」課程近四十年，退休後仍以兼任教授的身分繼續執教。擅長以辛辣的觀點融合時事及年輕人流行的語彙，將深厚的政治哲學基礎擴及生活日常，打破許多人對政治學的狹隘想像，也因此深受學生推崇，甚至有畢業生說，這是大學四年裡必修的一堂「人生」課。