山對水說，和你們都是偶然相遇，誰來誰去都一樣，我在此千年，山還山。水回答山，我寒冬冰結，春來煙霧，這時柔軟那時剛，水還水。我們可以說水很善變也可尊敬水很有智慧，只要解釋夠清楚，怎麼說都合理。 多年來我與農地為伍，一方面感恩她源源不斷的物產供出，壯大自家產品線的豐富，更多時候領悟到的卻是死亡的可貴。原來身邊無一淨土，遍地盡是殘骸難辨的寂滅，農場四周都被蟲蟻落果的亡靈圍繞，它們的死滋養一季又一季的生，每段抽芽發葉的喜悅之春，都拜去年爛死的花朵所賜，如此傷感卻也這般肥沃。 日常生活的每件問題都是禮物，拆開時就高高興興感受所得的喜悅，拆不開也不強行探索破解，端正放一邊就好，許多事情不是無解，只是時機未到，時間不會嘲笑等待的人，只會帶來新的契機，那個新契機就是你終於有再度拆禮物的勇氣。塔羅課的老師說：我不是要用解釋覆蓋現況，我要你用想像力把自己拉到比現況更高的高度，每堵生命聖殿的牆壁都是一幅幅被解釋出來的奇蹟，很多人認識上帝（阿拉、菩薩、克里希納……）比認識自己多，為什麼？無非「好的解釋」。 品牌就是一連串解釋的過程，為了解釋品牌的價值和承諾，企業通過制度型的掛牌認證、標準差的管理評量對內宣告「我是玩真的」，據此把關品質、內稽內控。也為了解釋品牌的市場力、建立永續生命力，更多企業認真的創新研發、開疆闢土搏命競爭。 昨夜暴雨，農場櫻花被打落一地，我踏過尋思，台灣開始流行品牌、在乎品牌，是製造業大搬遷到對岸以後的事，算起來也二十幾年，為何至今沒幾個堂堂立足國際被刻意指名消費？原來我們製造業的情結仍深，以為用力做品質就會做出品牌，忽略了美學素質和溝通介面的時代感，忽略了消費心理和五感整合的故事性。從產品變成「品牌商品」的過程，必須有龐大的割捨與轉換，還要能儲備感知未來脈動的能量，最終呈現出比市場期待值更高一層的眼光，這是眾人捨他而取你的原因。 品牌在想像上它滿足很多人的心，實質上又供應了真實存在的商品，我覺得它是一個比道德還有跨越性的物種。每段消費都連結著一個心願，心願會把人推到他想去的地方，品牌就是要幫消費者圓夢，打造消費者想去的那個目的地，這條路可能掌聲如雷也可能千夫所指，你不能輕易鬆手，一放，就前功盡棄了。 〈本專欄由謝榮雅、沈方正、江榮原、汪麗琴輪值）