進入21世紀後，世界各國都陸續面對人類社會從未發生過的現象——高比率的高齡人口。這一大群在二次大戰前後出生的人大多受過完整教育，身體也相對健康有活力，更重要的是，他們在戰後經濟快速成長時期踏入職場，累積了不少資產。

據估計，這群號稱「金領銀髮族」的退休人口掌握了各國約5成到8成的財富，如何讓擁有知識與經驗的他們，把資源與多出來的生命歲月善用在對的地方，成了這個時代的全新課題。

就像奇美企業創辦人許文龍所說：「賺錢是困難，可是花錢更困難！」除了預留自己的生活費和醫療費，以及不會讓孩子變得好吃懶做的遺產，剩下來的就是幫自己圓夢，完成自己生命的意義。

很多人會把錢捐作公益，諾貝爾和平獎得主尤努斯（Muhammad Yunus）卻認為：「慈善捐款只會拿走人的積極主動性。並不是說從事慈善不好，而是有更好的方法，那就是透過社會企業的模式。」

一般而言，企業的使命在賺錢，把企業賺的錢分給每一位出錢投資的股東可謂天經地義，也是企業之所以存在的目的。社會企業相反，成立之初就和出錢的投資股東說好，賺的錢不會回饋，而是用來從事公益慈善，是一種全新的商業創新。

社會企業和慈善團體不一樣。非營利組織是透過捐款做好事，社會企業是利用利潤做好事。社會企業和一般企業一樣要做生意、賣東西，也必須和市場上同樣的商品競爭，才能賺錢獲取利潤。換句話說，社會企業是讓民眾透過消費來幫助別人。

經營社會企業並不容易，光有愛心不夠，還必須有生意頭腦才能永續經營。在社會企業的發展過程中，需要有3種不同特質的領導人。第1階段最重要的是懷抱夢想的熱情；到了能夠存活下來、工作人員增加的第2階段，得有組織規畫的能力；等到因為無遠弗屆的網路威力，訂單愈來愈多的第3階段，需要的就是能夠壯大規模的企管高手。

這也是尤努斯特別關注之處。銀領族擁有豐富的經營管理經驗、足夠多的人脈，可以幫助社會企業解決問題，克服發展瓶頸。因此他建議，想解決哪種問題，就創立哪一種社會企業，如此一來還能為年輕人提供一個富有理想使命的工作，讓他們把創意貢獻給整個社會。

的確，縱觀這些年世界發展，尤其是挾帶大量資本的科技發展，雖然解決了很多問題，豐富了人類的生活，但也產生了許多更困難的問題，像是環境破壞、貧富差距、失業等，這類問題無法寄望於產生這些問題的結構來解決，社會企業或許正是那道希望之光。

就算我們沒有那麼多資源像尤努斯那樣創立一個又一個社會企業（他成立了好幾十個社會企業），還是可以利用不同平台、不同行動，和年輕人合作解決如今這個世代造成的社會問題。

比如說，有朋友成立了類似顧問團的組織，或當年輕人的創業導師，或主動參與年輕人的團體，或舉辦讀書會，甚至直接利用網路平台提供訊息，免費讓年輕人諮詢。就算沒有那麼大的雄心壯志，也可以當一個負責任的消費者，購買社會企業生產的東西，以行動具體支持。

愛爾蘭成人教育學家凱利（Edward Kelly）教授把退休後的生命歲月稱為第三人生（The third Act），使用了Act一字，而不是過去我們習慣講的第三歲月（Third Age）。有兩個意涵，一是行動，一是第幾幕戲的幕，強調沒有行動就不會發生的人生第三幕。

相對於生命的第1階段，從出生、讀書學習到出社會前，我們都必須依賴別人的照顧；工作或成家立業了，進入承擔責任的第2階段；等到從職場退休，孩子也長大離家，隨之進入第3階段，也就是能夠真正做自己、發展興趣、追求未竟夢想的階段，當然還包括了傳承與付出，生命價值的完成。

然而，這些美好的事物並不是只要我們活得夠久就會自己出現，必須主動地付出行動，才能達成。

對於過往的人類社會來說，第三人生前所未見，長壽既是時代賜予我們的禮物，也帶給了我們新思考：在每個必然會面臨的生命終點之前，為世界留下了什麼？

義大利作家卡爾維諾（Italo Calvino）或許給了我們一個很好的提醒。某次接受記者採訪時，他說了一句有點奇怪的話：「死亡就是我加上這個世界，再減去我。」

是的，當我們走到生命盡頭時，會用什麼標準評價自己這一生？如果我們離開世界時無法帶走任何東西，最重要的就是究竟留下了些什麼。是汙染與垃圾？還是溫暖與希望？全看我們如何善用第三人生。

{DS}